فلسفة الصرف العربي : دراسة في المظهر الشيمي للكينونة - خالد سعد كمونيإن الطرافة في هذا الكتاب بدت من خلال السؤال الأصولي عن مدى تعبير النظام اللغوي العربي عنصيرورة العربي الوجودية، وعن حجم تأثير هذا الإنسان العربي حضاريًا في الكون عبر استقراء حضورهفي اللغة. وهنا نؤكد وظيفة اللغة في فهم اللغة نفسها عبر التمكُّن من عيش الواقع؛ أي إننا نحن المتكلمينبالعربية لا مندوحة لنا عن العيش في ديمومة الانبعاث، وهذا هو فعلٌ لغويٌ – وجودي بامتياز، فصيغ اللغةصوغٌ للواقع، ولا سبقيَّة لفعل اللغة على فعل الواقع، لذلك إن التصريف كفيلٌ بالربط بين الأشياءوالكلمات، بحسب موقع الأشياء في الكلمات والكلمات في الأشياء. هذا التأمُّل هو الخطوة الضرورة فيسيرورة الوعي، لأنه يحكِّم ميتافيزيقا الذهن بفيزيقاه، أو صوره بمادته، وما فعلُ الشَّيْمِ العربي إلاالمحاولة الدائمة في بَيَان الكينونة؛ أي إحكام الوعي بالكلام، والفكرة باللفظة. وفهم المنجز الصرفيعمومًا، هو استيعاب إمكانات الخيال والوهم والحدس والتفكر ووجودها الحقيقي الظاهر في المعيش.الفلسفة العربية لا ينتجُها إلا التعمق في بحث اللغة العربية، ودراسة بنيتها التنظيمية، وتفكيك عناصرهاالمكوِّنة، لأن العربي أبدع صورةً للمكان الذي قَطَنَه وللزمان الذي واجهَه وللنفس الإنسانية في لغته.لذلك، لا يمكن فهمُ تفسيره للعالم إلا من خلال دراسة نظام لغته القائم على جدليَّة الحركة: فعل وفاعلومفعول، وهي القائمة بدورها على طاقات قَبْلِية في تركيب اللفظة العربية المفردة….للإطلاع على مزيد من إصدارات الدار قرأءة المزيد