لئن كان كتاب ’عالم والدي’ يلاحق عوالم انقضت ولن تعود لسرعة تفلتها من قبضة الزمن بقوة دفع الحداثة المعولمة والتحولات الاجتماعية والطفرات الاقتصادية المتدفقة فإن المؤلف استطاع أن يمسك بجوامعها ومعالمها ليخلدها في حروف باقية؛ ففي ’عالَم والدي’ تجد أخبار جد المؤلف الملقب بـ: “القَثردِي” الذي ارتسمت صورته الأولى   لئن كان كتاب ’عالم والدي’ يلاحق عوالم انقضت ولن تعود لسرعة تفلتها من قبضة الزمن بقوة دفع الحداثة المعولمة والتحولات الاجتماعية والطفرات الاقتصادية المتدفقة فإن المؤلف استطاع أن يمسك بجوامعها ومعالمها ليخلدها في حروف باقية؛ ففي ’عالَم والدي’ تجد أخبار جد المؤلف الملقب بـ: “القَثردِي” الذي ارتسمت صورته الأولى في ذهن حفيده عن “رجل ضخم أبيض طويل، قصير الثوب، شديد بياض الوجه وكذا اللحية البيضاء معتدلة، لا طويلة ولا قصيرة”، ثم صورته الثانية وهو في مرض الموت، وأخبار عن جدته لأمه دولة بنت محمد بو مُدَّين التي مات زوجها والسبط لما يتجاوز العامين فـ”كانت في جهدها ونجابتها واتساع أعمالها خاصة بعد وفاة زوجها مبكرًا بالنسبة لها ولعمرها جعلها تحمل دورًا كبيرًا وعبئا ثقيلا في حياتها”. وعلى هذا النسق من رسم صور قلمية للأشخاص وتوثيق للأوضاع الاجتماعية في قرية بجبال السراة ينقلك الأحمري إلى عالم الطفولة الجميل وبداية قدوم المدرسة التي اتخذت من بيت والده مقرا، وعن الألعاب، وعام رؤيتهم للسيارة ومحورية العسكرية في حياة “العرب” هناك بداية تشكل الدولة الحديثة، وعن آداب القهوة وإكرام الضيوف والاحتفاء بهم وفخر القبائل وأهازيجهم بالقصائد المخلدة لمآثرهم، وعن سلاحهم ولباسهم ولهجاتهم ومصطلحاتهم ومساكنهم ومواعينهم وأعراسهم وغرامهم ومواعيدهم العذرية الجميلة، وعن الزراعة وتعاون السكان في حصادها، ولم يغفل أحاديث الآبار وولائم الختان وذكريات الأعياد.   قرأءة المزيد