أهملَ النقد، بل أسقطَ، في مدارس ومقاربات، "خارج القصيدة"، ما جعل هذا الكتاب غير مسبوق بحثيًّا. هذا ما انطلق منه كتاب الدكتور شربل داغر، فعمل على بلورة هذا المفهوم ابتداء من نظريات الشعر ومن نظريات النقد. فالقصيدة، في حسابه، "تتلفظُ العالمَ"، و"تتوجه الى الغير"، ما يقيم علاقات حيوية بينهما. هكذا أهملَ النقد، بل أسقطَ، في مدارس ومقاربات، "خارج القصيدة"، ما جعل هذا الكتاب غير مسبوق بحثيًّا. هذا ما انطلق منه كتاب الدكتور شربل داغر، فعمل على بلورة هذا المفهوم ابتداء من نظريات الشعر ومن نظريات النقد. فالقصيدة، في حسابه، "تتلفظُ العالمَ"، و"تتوجه الى الغير"، ما يقيم علاقات حيوية بينهما. هكذا عالج علاقات القصيدة العربية بخارجها، في المكان الاجتماعي ("الطلل"، و"المجلس"، و"الشارع")، ثم في المكان السياسي، ما ظهر في الأزمنة الحديثة في: "الأمة"، و"الكيان"، و"الوطن". كما عالج الكتاب كيف أن القصيدة "خرجت" لبناء علاقات مختلفة، جديدة، للقصيدة مع العالم والإنسان. هذا عنى انفتاحها، في البناء والرؤية والتمثّل، على أساليب متأتية من خارج ثقافتها ("القصيدة بالنثر")، ومن خارج الشعر نفسه (من الصورة الزخرفية، والتشكيلية، والسينمائية قرأءة المزيد