>يُحاوِلُ هذا الكتابُ الذي كتَبَهُ بِالإنكليزيّةِ البرُوفِسُور سَيِّد حُسَين نَصْر، المَعْروفُ عَلَى نطاقٍ واسِعٍ بَيْنَ دارسي الإسلامِ في الغَرْبِ، أَن يَضَعَ بَيْنَ أَيْدي الشُّبّانِ المُسْلِمينَ ما يُشْبِهُ أن يكونَ مُخطَّطًا في غايةِ العِلْميّةِ والدِّقّةِ والتّفصيلِ والوَعْي الإيمانيِّ المُخْلِصِ لِوَحْيِ الإِسْلامِ، القُرآنِ، وتعاليمِ رَسولِ الإسلامِ، مُحَمَّدٍ عَليهِ الصّلاةُ والسّلامُ. ويَجْعَلُ البرُوفِسُورُ نَصْر كِتابَهُ في قِسْمَيْنِ رَئيسَيْنِ هما: رِسالةُ الإِسْلامِ، وطَبيعةُ العالَمِ الحديث. وتَناوَلَ في كُلِّ قِسْمٍ أَساسِيّاتِ ما تَصَوّرَ، بِعَقْلِهِ العالِمِ المُفكِّرِ المُحِبِّ جِدًّا لِأُمّةِ الإِسْلامِ، أَنّ الشَّابَّ المُسْلِمَ مُحْتاجٌ إِلَيه في هذا الزّمان. وفي شَأنِ باعِثِ البرُوفِسُور نَصْر عَلَى تأليفِ كِتابِهِ المُتألِّقِ هذا يقولُ:أَنْتَجَ الغَرْبُ عَدَدًا كبيرًا مِنَ المُسْتَشْرِقِينَ الذينَ دَرَسُوا الإسلامَ مِنْ وِجْهَةِ نَظَرِهم هُمْ، لكنّ العالَمَ الإِسْلاميَّ أَنْتَجَ عَدَدًا ضَئِيلًا جِدًّا مِنَ المُسْتَغْرِبِينَ الذينَ لا يُمْكِنُهم أَن يَدْرُسُوا المَظاهِرَ المُختلفةَ لِحَضارةِ الغَرْب، مِنْ عِلْمِها إِلَى فَنِّها، ومِنْ دِينِها إِلَى سُلُوكِها الاجْتِماعيِّ، مِنْ وِجْهةِ نَظَرِ الإسلام.وأَدْعُو القارئَ الكريمَ إِلَى أَن يُسارِعَ إِلَى الاطّلاعِ عَلَى فِهْرِسِ مُحْتَوَياتِ الكِتابِ؛ ابتغاءَ أَن يُبْصِرَ عَناصِرَ الفَضاءِ الفِكْريِّ الواسِعِ جِدًّا، الذي قَدّمَ البرُوفِسُورُ نَصْر مُخَطّطًا لَهُ. وأَرَى أَنّ القارئَ في حاجةٍ إِلَى قِراءةِ الكِتابِ مَرّاتٍ لِيُمِدَّ ثَقافَتَهُ بِمَدَدٍ ثَقافيٍّ جَديرٍ بِأَن تَسْتَظْهِرَهُ الأَذهانُ الصّافيةُ الطّالِبةُ لِلّهِ سُبْحانَه ومَرْضاتِهِ، في عالَمِ الامْتِحانِ هذا الذي نَحْنُ فيه.ومِن اللهِ وَحْدَهُ، سُبْحانَهُ، الخَيْرُ كُلُّه. قرأءة المزيد