يحمل العزاوي شهادتهُ ويقول كلمته من جديد في مفهوم الحداثة العربية ومشكلاتها، يكسر أصناماً  ويعيد تفكيك رؤىً  كنّا -على الأقل- ” دارسي الأدب العربي  ومثقفيه”  نعتبرها فتوحات أدبيّة جديدة وقواعد ثابتة كسرت أزمان التنميط في ثقافتنا.. ينطلق الكاتب من خلال فاعليته مع الأحداث الأدبية في عِراق الستينات ونضاله التحرري   يحمل العزاوي شهادتهُ ويقول كلمته من جديد في مفهوم الحداثة العربية ومشكلاتها، يكسر أصناماً  ويعيد تفكيك رؤىً  كنّا -على الأقل- ” دارسي الأدب العربي  ومثقفيه”  نعتبرها فتوحات أدبيّة جديدة وقواعد ثابتة كسرت أزمان التنميط في ثقافتنا.. ينطلق الكاتب من خلال فاعليته مع الأحداث الأدبية في عِراق الستينات ونضاله التحرري منذ بداية حياته المدرسية، إذ ينشر  له “يوسف الخال” قصيدة في مجلّة شعر البيروتيّة  وهو في الرابعة عشرة من عمره، يتيح له ذلك فيما بعد أن يكون صوتاً متفرداً، يفتحُ له عالمه الشعري  باب العمل المُشترك مع كِبار شعراء العراق والعالم العربيّ ويكون مؤسساً لحراك حداثويّ شعريّ عربيّ جديد. لم يكن الكتاب عودة إلى البدايات، بقدر ما هو  رؤية نقدية ومراجعة لما أنتجه الفعل الثقافي والشعريّ العربي خلال المرحلة الماضية حتى يومنا، وهو محاولة في  فتح الأفق واسعاً أمام رؤيا شعرية عربية مُتجددة، في مقدّمة الكتاب يطرح الكاتب رؤيتهُ عن الكتابة الجديدة  والمزلق الحضاري الذي وقعت فيه، فيعود إلى ستينات القرن الماضي، حيث أثيرت في تلك الآونة  فِكرة الكتابة الجديدة، جيل من الشباب -يمثّلهم الكاتب- يبحثُ عن آفاقٍ جديدة للكتابة العربية، مُقابل جيلٍ من الحرس القديم ” يزعقُ بوجه هؤلاء الفتيان الباحثين عن قارات جديدة” . قرأءة المزيد