يتضمن مفهومٌ ما للإختلاف أكثرَ مما هو مجرّدُ اختلافٍ بين شيئين. وهو أيضاً ليس مجرّد اختلافٍ ‏مفهوميّ، فهل يجب الذهابُ إلى اختلافٍ لامتناهٍ (لاهوتي) أو يجب الالتفاتُ نحو سببٍ ما لـ «الحسّي» ‏‏(فيزيائي)؟؟ ثمّ، بحسب أيّ شروط يتكوّن مفهومٌ محض للاختلاف؟ ويتضمن مفهومٌ ما للتكرار أكثر مما هو مجرّدُ تكرارِ الشيء ذاتهِ أو العنصر عينهِ، فالأشياء والعناصر ‏تفترضُ تكراراً أعمقَ، تكراراً إيقاعياً، أفلا يبحث الفنّ - ولكن الفكر أيضاً - عن هذا التكرار المتناقض ‏‏(كيركغارد، نيتشه، بيغي)؟ أيّ حظ هو في أن يلتقي مفهوما: الاختلاف المحض، والتكرار العميق، ويتطابقان؟ للمزيد من إصدارات الدار قرأءة المزيد