هذه الرواية، التي أنجز ترجمتها إلى العربية الناقد الفلسطيني إبراهيم أبو هشهش، أستاذ الأدب الحديث في جامعة بير زيت؛ تعدّ واحدة من أهمّ الأعمال الروائية الانطباعية في القرن العشرين، فقد مثلت انقطاعاً عن التقاليد السردية الواقعية، وكان لها تأثير كبير على الرواية الأوروبية الحديثة. ولعل أبرز سمة تميزها وتجعلها من الروايات التي مهدت الطريق للرواية الحديثة هي غياب الحدث المركزي بوصفه نقطة الارتكاز الأساسية للسرد، واعتمادها تقنية تيار الوعي التي بلغت ذروتها لاحقاً على يدي مارسيل بروست وجيمس جويس، وانتهاجها الأسلوب المونتاجي الذي كان من المبادئ التكوينية الأساسية التي منحت السرد شخصيته الخاصة؛ كما جاء في كلمة الغلاف. والرواية لا تقوم على أحداث متسلسلة تاريخياً، لأنّ المقاطع المتلاحقة لا رابط بينها سوى مشاعر السارد، مالته، وتطور وعيه من خلال انطباعاته وقراءاته التي يتابعها القارئ في 71 مقطعاً، يمكن قراءتها على أنها قصائد نثر قائمة بذاتها. ولكنها، في الوقت نفسه، هي ما يشكل المقولة السردية الكلية في الرواية، من خلال الربط الكنائي بين الموتيفات والثيمات والمواقف المتضادة أحياناً، والمتناظرة أو المتوازية أحياناً أخرى. إنها رواية عن التجارب الوجودية الكبرى للإنسان المعاصر: الخوف والعزلة والمرض والحبّ والموت. ويعتبر ريلكه (1885 ـ 1926) أعظم شعراء ألمانيا في القرن العشرين، وبين كبار شعراء القرن العشرين. ولد في براغ وقضى معظم عقود حياته متجولاً في معظم أرجاء أوروبا، كما زار تونس ومصر، وأقام في سويسرا اعتباراً من سنة 1919. بين أهمّ أعماله: «كتاب الصور»، «قصص الإله الطيب»، «كتاب الساعات»، «مراثي دوينو»، وسونيتات إلى أورفيوس». وجدير بالذكر أنّ الشاعر والناقد العراقي كاظم جهاد أنجز ترجمة غالبية أشعار ريلكه إلى العربية. للإطلاع على المزيد من إصدارات الدار قرأءة المزيد