{"title":"كارل ماركس","description":"","products":[{"product_id":"10404","title":"مدخل إلى نقد الاقتصاد السياسي","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eمدخل إلى نقد الاقتصاد السياسي - كارل ماركس \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/warraq.me\/collections\/dartaliaa\"\u003eللإطلاع على مزيد من إصدارات الدار\u003c\/a\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca href=\"https:\/\/warraq.me\/collections\/carlmarks\"\u003e\u003cstrong\u003eللإطلاع على المزيد عن ماركس والماركسية \u003c\/strong\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"دار الطليعة الجديدة","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":14448315170865,"sku":"","price":30.0,"currency_code":"SAR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0016\/6078\/0593\/products\/c0622.jpg?v=1549890879"},{"product_id":"10401","title":"الثامن عشر من برومير لويس بونابرت","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eالثامن عشر من برومير لويس بونابرت - كارل ماركس\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/warraq.me\/collections\/dartaliaa\"\u003eللإطلاع على مزيد من إصدارات الدار\u003c\/a\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca href=\"https:\/\/warraq.me\/collections\/carlmarks\"\u003e\u003cstrong\u003eللإطلاع على المزيد عن ماركس والماركسية \u003c\/strong\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"دار الطليعة الجديدة","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":14448315400241,"sku":null,"price":38.0,"currency_code":"SAR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0016\/6078\/0593\/products\/c0623.jpg?v=1549890881"},{"product_id":"07806","title":"نزع مادية كارل ماركس : الأدب والنظرية الماركسية","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eنزع مادية كارل ماركس : الأدب والنظرية الماركسية - ليونارد جاكسون\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eهذا الكتاب هو تناول مناوئ لسياسات النظرية الأدبية الحديثة التى تعد ضربًا من التهويم الثورى، غير أنه أيضًا دفاع، من طرف شخص ليس ماركسيًّا، عن واحد من مبادئ الماركسية الأساسية. إن منظرى الأدب ونقاده قد تخلوا بسبب الموقع الهامشى الذى يشغلونه فى الاقتصاد عن ذلك العنصر فى الماركسية الذى يتسم بقيمة تفسيرية، ألا وهو المبدأ القائل بأن الثقافة البشرية والتاريخ الثقافى البشري يتحددان أساسًا بقاعدتهما الاقتصادية.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/warraq.me\/collections\/carlmarks\"\u003eللإطلاع على المزيد عن ماركس والماركسية \u003c\/a\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"guts\"\u003e\u003ca href=\"https:\/\/warraq.me\/collections\/almarkazalqawmi\"\u003e\u003cspan color=\"#3984c6\"\u003eللإطلاع على مزيد من إصدارات الدار\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"guts\"\u003e\u003cspan color=\"#3984c6\"\u003eالادب النظريه الماركسيه ماركس\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز القومي للترجمة","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":16410407239729,"sku":"","price":30.0,"currency_code":"SAR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0016\/6078\/0593\/products\/3c796230-b84c-4842-884d-315cfa194297.png?v=1568169808"},{"product_id":"07341","title":"قصة حياة كارل ماركس","description":"قصة حياة كارل ماركس","brand":"دار سطور للنشر والتوزيع","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":31480247844947,"sku":"","price":45.0,"currency_code":"SAR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0016\/6078\/0593\/products\/c33914317.jpg?v=1581947274"},{"product_id":"04411","title":"التاريخ الجديد","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eليس هذا العمل المقدم إلى القارئ باللغة العربية كتاباً ألفه مؤلف واحد، وإنما هو عمل جماعي يشتمل على عشر مقالات ومقدمتين (مقدمة الطبعة الأولى الصادرة سنة 1978، ومقدمة الطبعة الثانية الصادرة سنة 1988، والتي تم اعتمادها في هذه الترجمة). تشير مقدمة الطبعة الأولى المترجمة ضمن هذا العمل إلى جملة من المقالات القصيرة التي وقع حذفها في الطبعة الثانية. وهو ما جعل المشرف على هذا العمل يستعمل عبارة \"القاموس\" عندما يتكلم على الكتاب، في طبعته الأولى، لأنها تشتمل على عدة تعريفات للعديد من المصطلحات التي شارك في كتابتها ما لا يقل عن 34 باحثاً بالإضافة إلى المؤلفين العشرة الذين ترجمت مقالاتهم في هذا العمل. أما مقدمة الطبعة الثانية، فهي بمثابة الرد على أصداء الطبعة الأولى، توجد في هذه المقدمة محاولة لتقويم ما بلغه التاريخ الجديد من الانتشار والتأثير في الكتابة التاريخية في أوروبا، ولو أن فرنسا تظل هي المرآة العاكسة لهذا الصدى وهذا الانتشار. وعلاوة على انتشار أفكار الكتاب ممثلة في إتباع المناهج المسطرة فيه والمواضيع المتناولة أو المقترحة من خلال المقالات الرئيسية التي تمثله، فقد لقي رواجاً تجارياً مهماً تعكسه إعادة نشره في طبعة ثانية سنة 1988، ثم في طبعات لاحقة لعل آخرها طبعة دار كومبلكس للعام 2006. تتميز المقالات التي يحتويها الكتاب بالغزارة في الأفكار ومحاولة أسلوبية أنيقة وجذابة، ترمي إلى الإيجاز البليغ، وتعتمد الترميز والاستعارة والجمل الاعتراضية. وتبدو النصوص على اختلاف مؤلفيها كما لو أنها صيغت بقلم واحد، وهو ما أعطى لهذا العمل ترابطاً في المحتوى وتناسقاً في الشكل. وقد حاول المترجم قدر المستطاع الاحتفاظ بالصور المجازية التي استعملها لوغوف وغيره من محرري فصول الكتاب لأنها هي في حد ذاتها تعبر عن أسلوب الكتابة وعن الذهنية التي يكتب بها المؤلفون والتي تصلح لأن تكون في حد ذاتها محوراً من محاور دراسة فن الكتابة التاريخية لدى \"المؤرخين الجدد\". لعل جاك لوغوف، وهو الذي يعتد بمستوى تكوين رواد المدرسة التاريخية التي عنها يدافع ومن أجلها يناضل، ولنشرها يخوض المعارك، يريد إثبات ذلك المستوى بحبر قلمه وأقلام زملائه المشاركين في تأليف الكتاب. أما بالنسبة إلى المحتوى، فلم ينظر أنصار التاريخ الجديد، وعلى رأسهم لوغوف، إلى خصومهم العلميين على أساس الحقد الشخصي، ولو أنه وقه في بعض الأحيان استعمال ألفاظ \"عنيفة\" دون أن تكون جارحة مثلما يبدو من خلال تقديم لوغوف التاريخ الجديد في طبعته الثانية. ولكن هناك اعتراف لكل واحد بدوره وفضله في عصره، إن كان له فضل من قريب أو من بعيد في تقدم التاريخ الجديد. إذ إنه يمكن القول بأن التاريخ الجديد ليس فقط منهجاً بحثياًن وإنما هو أيضاً منهج تربوي يسعى إلى الفصل بين أنواع العلاقات بين الناس، فالاختلاف اختلاف، والالتقاء التقاء، حتى ولو كان هناك في بعض الأحيان التقاء جزئي مع الخصوم العلميين. كما وأدى التاريخ الجديد إلى اعتماد أنواع جديدة من المصادر (مثل دفاتر العدول والتاريخ الشفوي والتراث المادي) وسلط عليها الضوء من زوايا جديدة بنوعية التساؤلات المطروحة ونوعية القضايا المتناولة، فلم يعد تاريخ الأمة الذي يمثله تاريخ الجنرالات والشخصيات الذائعة الصيت هو الذي يهم المؤرخين، بل أقحم التاريخ الجديد كل المغيبين والهامشيين من خلال دراسة \"المتروك\" من المصادر والمغيب من الفئات الاجتماعية: تاريخ المجانين، وتاريخ الرعاة، وتاريخ اللصوص والمومسات. وهي مواضيع كانت توصف في الماضي بأنها \"مواضيع خسيسة\" مقابلة بالمواضيع النفيسة، فمع التاريخ الجديد أصبح هناك اهتمام بالشرائح الاجتماعية الغائبة في أكثر الحالات من النصوص المصدرية، كالحوليات والسير والملاحم السيادية، حتى إنها أصبحت من أولوياته. لم تعد العناية بالمدينة من خلال أسوارها، ومن خلال قصورها وزخارفها فقط، بل دخل البحث بيوت الفقراء وعدد أثاثهم وتصور نمط عيشهم. كما أحدث التاريخ الجديد ثورة في مستوى الكتابة التاريخية على مستوى الأزمنة التاريخية. لقد حارب التاريخ الجديد الزمن القصير لينظر إلى التاريخ من خلال الأمد الطويل، فهو لم يعد مهتماً بالسلالات وبعصر الشخصيات، وإنما بتناول الظواهر الاجتماعية والذهنية منذ فرات انبلاجها، مروراً بفترات الأوج إلى أن تذوي، مع الملاحظة أن هذه الظواهر التي تزدهر وتبدو أنها انتهت، هي في الحقيقة ظواهر تتواصل بأشكال مختلفة وفي حلى متنوعة في مجملها أو على الأقل في البعض من خصائصها. لا يعني أن الظواهر التاريخية تنتهي بمجرد ذبولها. وهو ما أدى برواد التاريخ الجديد إلى أخذ مظاهر الثبوت والتحول بعين الاعتبار عند دراسة التاريخ. كما أن التاريخ الجديد بطرحه مثل هذه القضايا وصل إلى زعزعة بعض الثوابت الذهنية أو التاريخية، مثل مسألة التدين في فرنسا، فهي مسألة كانت محسومة من وجهة نظر التاريخ التقليدي: فرنسا بلد مسيحي، وربما هو مسيحي بعمق. أدت بحوث المؤرخين الجدد إلى تعديل هذه النظرة والقول بأنه قبل الثورة الفرنسية كان هناك من ناحية تراجع للمسيحية، حتى وإن لم تتراجع في بعض الجهات، فهي ليست مسيحية كما يراها رجال الدين أو يتصورها رواد التاريخ التقليدي، بل هي في كثير من الأحيان مسيحية سطحية وملونة برواسب العهود الوثنية أو السابقة للمسيحية. كما أن التاريخ الجديد لم يبن على فضل التاريخ عن بقية العلوم بشتى أنواعها، على قاعدة ما هو \"صحيح\" من العلوم وما هو \"تقريبي منها، وإنما على النظرة الشمولية التي تتناول الظاهرة من مختلف الجوانب، وتعتمد كل ما أمكن من الأساليب العلمية: رياضية وطبية وبيولوجية وجغرافية وغيرها. والظاهرة التاريخية من وجهة نظر التاريخ الجديد ليست منحصرة في حقل، ولا يمكن فهمها بما يكفي من الدقة لو اقتصر الباحث في ذلك على علم واحد. وهو ما أدى إلى النظرة الشمولية والكلية للتاريخ. ليس هناك تاريخ بالتاريخ فقط، بل هناك تاريخ بشتى أصناف العلوم الأخرى. لقد بني التاريخ الجديد على شاكلة المجتمع ذاته، مجتمع الباحث ومجتمع البحث: مادة وروحتً. وهو ما أدى بـ التاريخ الجديد إلى إقحام آليات جديدة، مثل التكميم المستمد من الاقتصاد الديمغرافي ليتجاوز المظاهر المادية حتى بلوغ روح المجتمعات التاريخية، كما أدى إلى طرح مسائل تبدو في نظر المؤرخ التقليدي الأوروبي، وربما في نظر البعض من المؤرخين العرب، بعيدة عن الحقل التاريخي الذي اعتاد عليه المؤرخ التقليدي وعود الناس عليه من خلال حصر التاريخ في الأحداث والوقائع والأبطال والانتصارات والهزائم، مثل تاريخ الموت وموقف الناس منه، جماعات وأفراداً. كما أن التاريخ الجديد أعطى قيمة علمية لحقول كانت مجهولة أو متروكة، وجعل منها جزءاً من التاريخ إن لم تكن محركاً له، وهي مسألة الوعي واللاوعي، فالناس يصنعون التاريخ، ولكنهم لا يشعرون بذلك، مثلما عبر عن ذلك كارل ماركس. وهي كل ما شمل المتخيل الاجتماعي.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca href=\"https:\/\/warraq.me\/collections\/amberteko\"\u003e\u003cspan\u003eللمزيد من إصدارات الدار\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المنظمة العربية للترجمة","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32223330435155,"sku":"0018","price":68.0,"currency_code":"SAR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0016\/6078\/0593\/products\/c33914047_4e7a63cc-c4a1-49a2-b375-8014baf7d1fd.jpg?v=1600116250"},{"product_id":"06830","title":"الطبقات الاجتماعية","description":"\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eثمة تساؤل جدي حول ملاءمة تعبير \"طبقة اجتماعية\" في الاستخدامات القائمة حالياً في المجالين السياسي والاجتماعي، خصوصاً لما يكتنف هذا التعبير من ثقل إيديولوجي، سياسي بل عاطفي، كبير. إلا أن تحليل المجتمعات على ضوء الطبقات الاجتماعية يعود إلى تقليد عريق، ويبدو أنه كانت على الدوام إحدى طرق تصور تنظيم المجتمعات في التاريخ الغربي هي بالرجوع إلى عدد محدد من الجماعات داخل هذه الأخيرة، ومع كارل ماركس نتجت هذه التصورات عن المكان الذي تحتله في التنظيم الاقتصادي. يصف هذا الكتاب التصورات الموجودة بتعبير \"الطبقة\" فيعرض سماتها المميزة.\u003c\/span\u003e","brand":"دار الكتاب الجديد","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":39450307625043,"sku":"0549","price":23.0,"currency_code":"SAR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0016\/6078\/0593\/products\/12_1_bf6e545b-611a-4f3f-9be9-89a8b5258917.jpg?v=1631300685"},{"product_id":"07514","title":"الايديولوجية الالمانية","description":"\u003ch4 style=\"direction: rtl; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; font-size: 16px; text-align: left;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan face=\"Comic Sans MS\" style=\"font-family: 'Comic Sans MS';\"\u003eالإيديولوجية الألمانية - كارل ماركس - فريدريك إنجلز \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003cp style=\"direction: rtl; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; font-size: 16px; text-align: left;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan face=\"Comic Sans MS\" style=\"font-family: 'Comic Sans MS';\"\u003eإن ماركس وإنجلز ينشدان في الأيديولوجية الألمانية دراسة الإنسان الفعلي، الإنسان الحي، الإنسان في التاريخ. وإنهما ليؤكدان بلا كلل على فعالية الإنسان العملية، الثورية، التي سوف تغير الإنسان نفسه من جراء تغيير الشروط الاجتماعية التي يحيا فيها. إن وجود البشر الاجتماعي هو الذي يقرر وعيهم الاجتماعي. ولذا فإن الواجب يدعونا لأن نبدأ بدراسة الواقع الاجتماعي الحسي، دراسة “العلاقات التجريبية”، لأن هذه العلاقات هي التي تفسر تصوراتنا وأفكارنا، وليس العكس كما يحسب الأيديولوجيون الذين “تصبح الفكرة المجردة عندهم القوة المحركة للتاريخ.. بحيث يرتد التاريخ إلى تاريخ الفلسفة”، أو إلى “مجرد عملية تطور الوعي”.\u003cbr\u003eوكونهما يرفضان هذا التصور، فإن ماركس وإنجلز يرسمان الخطوط الكبرى لتصور جديد للتاريخ. إنهما “يهبطان من السماء إلى الأرض”، وينطلقان في دراسة تاريخ البشر، ويستخلصان الفكرة الخصبة القائلة إنّ المحرك الفعلي للتاريخ هو، من دون الفكر، إنتاج الحاجات الإنسانية.\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"direction: rtl; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; font-size: 16px; text-align: left;\"\u003e\u003cspan face=\"Comic Sans MS\" style=\"font-family: 'Comic Sans MS';\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/warraq.me\/collections\/daralfarabi\"\u003eللإطلاع على مزيد من إصدارات الدار \u003c\/a\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"direction: rtl; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; font-size: 16px; text-align: left;\"\u003e\u003ca href=\"https:\/\/warraq.me\/collections\/frdenglz\"\u003e\u003cspan face=\"Comic Sans MS\" style=\"font-family: 'Comic Sans MS';\"\u003e\u003cstrong\u003eللإطلاع على مزيد من مؤلفات فريدريك إنجلز\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"direction: rtl; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; font-size: 16px; text-align: left;\"\u003e\u003ca href=\"https:\/\/warraq.me\/collections\/carlmarks\"\u003e\u003cspan face=\"Comic Sans MS\" style=\"font-family: 'Comic Sans MS';\"\u003e\u003cstrong\u003eللإطلاع على المزيد عن ماركس والماركسية \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"دار الفارابي","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40006105432147,"sku":"0640","price":86.25,"currency_code":"SAR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0016\/6078\/0593\/products\/b_201170_a3dd295f-f1da-4912-9615-8800989b3374.jpg?v=1654090297"},{"product_id":"09988","title":"ماركس ضد نيتشة : الطريق إلى  ما بعد الحداثة","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eيطرح هذا الكتاب عدة قضايا وإشكاليات في الفلسفة والفكر السياسي ونظرية الثقافة والتحولات الاقتصادية والاجتماعية في الحداثة الغربية بصفة عامة، وانعكاس تلك القضايا علي سؤال الحضارة الإنسانية في سعيها للبحث عن مستقبلها. ويذهب المؤلف إلي القول بأن الطريق إلي ما بعد الحداثة سيشهد صراعا فكريا وإيديولوجيا يتمحور حول فلسفتي ماركس ونيتشه بالأساس، وينطلق هذا الصراع أو التضاد من هذا الفضاء النظري ليترك آثاره علي كافة مناحي الفكر الإنساني.\u003c\/strong\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong\u003eلذلك انشغل الكتاب بعرض صور التضاد بين ماركس ونيتشه \"التضاد الذاتي – التضاد الموضوعي – التضاد الواقعي – التضاد الفلسفي\" في دراسة تحليلية نقدية مقارنة تحاول إحداث مقاربة فلسفية بين المقولة الثقافية من جهة ومحيطها الاجتماعي وبيئتها السياسية من جهة أخري. وقد جاءت تلك الضدية بالأساس انطلاقا من أن كارل ماركس كان صوت سلب البرجوازية، أي صوت الطبقة العاملة، وصوت هؤلاء الذين يقفون في مواجهة الاستلاب الاقتصادي، والاغتراب الإنساني، وانتهاك موارد الطبيعة، وتدمير البيئة؛ وما يتبع هذا السلب من خصائص متباينة أسهمت في مسيرة نقد الرأسمالية والدعوة لتجاوزها. وذلك بالتضاد مع نيتشه الذي كان صوت سلب العقل والعقلانية والحداثة ومقوماتها، وما يتبع هذا السلب من نتائج تكشف عن نفسها في معظم دراسات ما بعد الحداثة التي تسعي لضرب كل سلطة تراكمت في الخبرة الإنسانية في مرحلة الحداثة وما قبلها.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eمحمد دوير - نيتشه - الحداثه\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"روافد للنشر والتوزيع (مصرية)","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40025353125971,"sku":null,"price":61.0,"currency_code":"SAR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0016\/6078\/0593\/products\/download_44c78cf9-c16d-4ead-b2fc-bc43cd6a6e68.jpg?v=1655066273"},{"product_id":"04107","title":"أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eأصل العائلة والملكية الخاصة والدولة - فريدريك أنجلز \u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan id=\"freeText8596465262474325108\"\u003eألَّف إنجلز كتاب \"أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة\" عام 1884، فعرض فيه بطريقة موجزة أخاذة نتائج بحوث العالم الإجتماعي الأميركي مورغان مع تعليقات كارل ماركس عليها، إلى جانب نتائج أبحاثه هو في ثلاثة من أخطر الموضوعات في علم الإجتماع : العائلة والملكية الخاصة والدولة. \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan id=\"freeText8596465262474325108\"\u003eهذه الموضوعات تشغل بالنا اليوم أكثر منها في أي عهد مضى؛ ذلك لأننا نجتاز مرحلة إنتقال تتعرض فيها لما يشبه ثورة في مفاهيمنا الإجتماعية والسياسية والإقتصادية\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/warraq.me\/collections\/mnshorataljamal\"\u003eللإطلاع على مزيد من إصدارات الدار\u003c\/a\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca href=\"https:\/\/warraq.me\/collections\/frdenglz\"\u003e\u003cstrong\u003eللإطلاع على مزيد من مؤلفات الكاتب \u003c\/strong\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"منشورات الجمل","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40425725460563,"sku":"0537","price":45.0,"currency_code":"SAR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0016\/6078\/0593\/products\/g_20571_b4925d92-eea3-458d-b3d9-51aa158912e1.jpg?v=1668886248"},{"product_id":"00326","title":"ماكس فيبر وكارل ماركس","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eكتاب \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eماكس فيبر وكارل ماركس\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e، وهو ترجمة عبد الله حداد لكتاب كارل لويث بالإنكليزية \u003c\/span\u003e\u003cem\u003eMax Weber and Karl Marx\u003c\/em\u003e\u003cspan\u003e. هذا الكتاب نص أساسي عن ماكس فيبر وكارل ماركس ضمن التفسيرات الحديثة عن الاستلاب\/ الاغتراب في النظرية الماركسية والعقلنة في سوسيولوجيا فيبر، يتناول أوجه الاختلاف والشبه بين فيبر وماركس، معتمدًا في ذلك منهجًا فلسفيًا هو نتاج وجودية مارتن هايدغر.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40563640991827,"sku":"0605","price":23.0,"currency_code":"SAR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0016\/6078\/0593\/products\/54592603.jpg?v=1678544528"},{"product_id":"00920","title":"كارل ماركس وولادة المجتمع","description":"","brand":"المدى للنشر والتوزيع","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40587201642579,"sku":"0626","price":53.0,"currency_code":"SAR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0016\/6078\/0593\/products\/download_f3b22e28-4679-42cb-8a52-c035de48f7d1.jpg?v=1680518477"},{"product_id":"al3alem","title":"كارل ماركس أو فكر العالم","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan itemprop=\"description\"\u003e\u003cspan itemprop=\"description\" class=\"content\"\u003eكارل ماركس أو فكر العالم - جاك أتالي\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan itemprop=\"description\"\u003e\u003cspan itemprop=\"description\" class=\"content\"\u003e\"\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan itemprop=\"description\"\u003e\u003cspan itemprop=\"description\" class=\"content\"\u003eأمران في هذا الكتاب يثيران الفضول: أولهما أن كاتبه لم يكن شيوعيا ولا ماركسيا، إن لم يكن في طرف آخر لم يُعرف بتعاطفه معهما، ذلك أن جاك أتالي كان قريبا من \"الأحزاب الاشتراكية الأوروبية\" التي اشتهرت بعدائها لـ \"المعسكر الاشتراكي\" السابق، وثاني الأمرين: أن الكتاب ظهر بعد السقوط التاريخي للماركسية \u003cspan class=\"guts\" style=\"display: inline;\"\u003eوأحزابها. وعلى الرغم من هذه المفارقة فإن \"أتالي\" أنجز كتابًا عن الماركسية في وجوهها المختلفة، رصد فيه مسار ماركس وتكوّن أفكاره، وانتقال هذه الأفكار من حيز النظرية إلى حيز التطبيقة.\u003cbr\u003eينطوي هذا الكتاب على غايات ثلاث واضحة: إعادة قراءة الماركسية اليوم، يعيدا عن \"التحزب الأيديولوجي\" السابق، الذي كان يساوي بين النظرية الماركسية وتطبيقاتها المستبدة الهجينة، وبين كتاب \"رأس المال\" والمعتقلات الستالينية. وهو أيضا إعلان عن الإمكانيات النظرية الواسعة التي تمتعت بها الماركسية، التي لا تزال قادرة على تقديم تفسير لآليات المجتمع الرأسمالي وتطوراته وآفاقه\".\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan itemprop=\"description\"\u003e\u003cspan itemprop=\"description\" class=\"content\"\u003e\u003cspan class=\"guts\" style=\"display: inline;\"\u003eالمترجم-\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca href=\"https:\/\/warraq.me\/collections\/darknaan\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan itemprop=\"description\"\u003e\u003cspan itemprop=\"description\" class=\"content\"\u003e\u003cspan class=\"guts\" style=\"display: inline;\"\u003eللإطلاع على مزيد من إصدارات الدار\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003ca href=\"https:\/\/warraq.me\/collections\/carlmarks\"\u003e\u003cspan itemprop=\"description\"\u003e\u003cspan itemprop=\"description\" class=\"content\"\u003e\u003cspan class=\"guts\" style=\"display: inline;\"\u003eللإطلاع على المزيد عن ماركس والماركسية \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"دار كنعان للدراسات والنشر","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40629171716179,"sku":"0635","price":75.0,"currency_code":"SAR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0016\/6078\/0593\/files\/y69_fdb98629-34e6-467d-b35c-bc0d7421a816.jpg?v=1682792577"},{"product_id":"12724","title":"ماركس من الألف إلى الياء","description":"\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cspan\u003eعلى الرغم من مرور أكثر من مئة وأربعين عامًا على وفاة كارل ماركس (1818م – 1883م)، فإنَّه يمكن القول إنّه ما يزال إلى يومنا هذا المفكّر الأكثر أهمّيّة في مجال تحليل الاقتصاد الرَأسماليّ وتجاوزاته، والأوثق صلة بالعمل والثورة. ولذلك فإنّه من الأهمّية بمكان استخلاص أعماله من التعليقات والملاحظات الهامشيّة الكثيرة والعودة إلى النصّ نفسه من أجل جعل قراءتها اليوم أكثر يسرًا، وفي متناول أكبر قدر من القرّاء، خصوصًا غير المتمرّسين منهم بفكره وعصره. هذا بالتحديد ما يروم جون نيما ديكانج القيام به في هذا الكتاب التمهيديّ، أو المعجم المفاهيميّ الذي احتفظ فيه بمائة كلمة مميّزة من الكلمات الرئيسية في فكر ماركس، وجعل كلًّا منها متبوعًا بالتعريف نفسه الذي اقترحه ماركس اعتمادًا على عيون النصوص التي ألَّفها على امتداد حياته. وهي حقًّا طريقة جيّدة للتعرّف أو إعادة التعرف إلى مفكّر من أهمِّ مفكّري العصر الحديث، إن لم يكن أهمّهم على الإطلاق، مفكّر تغلغلت فلسفة التاريخ لديه في أعماق المخيال الجماعيّ لأجيال وأجيال من الثوريين والمتطلّعين إلى عالم أفضل في كلّ أصقاع العالم.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"صفحة سبعة للنشر والتوزيع","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42389677113427,"sku":"0635","price":45.0,"currency_code":"SAR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0016\/6078\/0593\/files\/9d3c655f-4d16-4687-b0e3-b95b45569e16-666.23207301173x1000-vWk5lF4IPJgytj1bHYh5MMtZYEAUl0wSW1P5dpWO.jpg?v=1735117159"}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0016\/6078\/0593\/collections\/IMG-4425.webp?v=1736511520","url":"https:\/\/warraq.me\/collections\/a0131.oembed","provider":"متجر وراق","version":"1.0","type":"link"}